BUHEDERA: Sarcasmos

Guillermo Fárber/

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BUHEDERA: Sarcasmos

Guillermo Fárber/

BUHEDERA: Sarcasmos
Julio 09, 2014 09:08 hrs.
Periodismo Estados › México Ciudad de México
Guillermo Fárber/ › todotexcoco.com

Errar es humano, pero echarle la culpa a otro es más humano todavía. / Yo no sufro de locura, la disfruto a cada minuto. / Es bueno dejar el trago; lo malo es no acordarse dónde. / El dinero no hace la felicidad; la compra ya hecha. / Una mujer me arrastró a la bebida y nunca tuve la cortesía de darle las gracias. / Si tu novia perjudica tu estudio, deja el estudio y perjudica a tu novia. / La inteligencia me persigue pero yo soy mas rápido. / Huye de las tentaciones despacio, para que puedan alcanzarte. / La verdad absoluta no existe y esto es absolutamente cierto



ZÓCALO

De veras que mi ignorancia no tiene límites. Yo siempre había creído que a la yerma plancha de cemento frente a Palacio Nacional le habían puesto “Plaza de la Constitución” en un clásico alarde patriotero en honor de nuestra hiper manoseada y violada Manga Ancha (perdón, Carta Magna) de 1917. Y no. El origen de ese nombre es menos pedestre.



CONSTITUCIÓN DE CÁDIZ

En la página oficial de la Secretaría de Turismo leo la historia de este emblema de Corruptitlán: “Es la más importante de las plazas mexicanas y su imagen es ya un símbolo para la nación. Ha recibido varios nombres: durante el virreinato se le denominó Plaza de Ánimas o Plaza Mayor y casi al final Plaza de la Constitución, en honor a la promulgada en Cádiz en 1812. Actualmente es conocida como ‘Zócalo’ pues muchas décadas permaneció al centro el basamento o zócalo de un monumento a la independencia, que el general Antonio López de Santa Anna mandó construir (y nunca se concretó).” Me da gusto que la inspiración no sea así de predecible. ¿Pero qué era la fuente del homenaje? “La Constitución española de 1812, conocida popularmente como La Pepa o La Constitución de Cádiz, fue promulgada por las Cortes Generales de España, reunidas extraordinariamente en Cádiz, el 19 de marzo de 1812. Se le ha otorgado una gran importancia histórica por tratarse de la primera constitución promulgada en España, además de ser una de las más liberales de su tiempo. La constitución establecía la soberanía en la Nación (ya no en el rey), la monarquía constitucional, la separación de poderes, la limitación de los poderes del rey, el sufragio universal masculino indirecto, la libertad de imprenta, la libertad de industria, el derecho de propiedad o la fundamental abolición de los señoríos, entre otras cuestiones. Además, incorporaba la ciudadanía española para todos los nacidos en territorios americanos, prácticamente fundando un solo país junto a las excolonias americanas. Por el contrario, el texto consagraba a España como Estado confesional católico, prohibiendo expresamente en su art. 12 cualquier otra religión, y el rey lo seguía siendo ‘por la gracia de Dios y la Constitución’. Este texto no contempló el reconocimiento de ningún derecho para las mujeres, ni siquiera el de ciudadanía (la palabra ‘mujer’ misma aparece escrita una sola vez, en una cita accesoria dentro del art. 22).” Para documentar la santa rabia de mi amiga la Feminista.



¿ENTONCES?

Vuelvo a mi duda eterna: ¿esta nuestra lamentable especie humana es cada día un poquito mejor debido a los “avances” sociales como son las constituciones, reformas, esquemas, estructuras y demás; o, por el contrario, dichos “avances” externos se deben a que cada día somos menos violentos, primitivos, y en consecuencia cada día creamos entornos un poquito más civilizados? En suma, dado que estamos como estamos debido a que somos como somos, ¿cuál es la variable independiente: como somos o como estamos? Es decir ¿lo crucial es cambiar las estructuras que rodean al ser humano y condicionan su actuar; o lo esencial es cambiar al ser humano desde adentro, para que ese cambio se refleje en un entorno cada vez más vivible? No sé si esta cuestión es una variante del ancestral dilema del huevo y al gallina.


OOOOOOMMMMMM
Recuerda meditar cuanto puedas, cuando puedas.



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